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古诗《鹊桥仙》秦观(秦观 《鹊桥仙》)

cac55 2025-12-11 10:32 19 浏览

鹊桥仙·一竿风月

陆游〔宋代〕

一竿风月,一蓑烟雨,家/在钓台西/住。卖鱼/生怕/近城门,况肯到/红尘深处?

潮生理棹,潮平系缆,潮落/浩歌归去。时人/错把比严光,我自是/无名渔父。

译文
清早出去,笼一蓑霏微烟雨,傍晚归来,钓一竿迷蒙风月,家就居在富春江滨的子陵钓台西边。卖鱼的时候惟恐走近城门跟前,更不用说还会到闹市深处去了。
潮生时泛船出去打鱼,潮平时摆船靠岸系缆,潮落时高唱渔歌归家。当时的人们错把我比作披蓑垂钓的严光,然而,我更愿作一位无名的渔父。

以纤云弄巧为例:

鹊桥仙·纤云弄巧

宋朝 · 秦观

纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢暗度。金风玉露/一相逢,便胜却/人间无数。

柔情/似水,佳期/如梦,忍顾/鹊桥归路。两情若是/久长时,又岂在/朝朝暮暮。

《鹊桥仙》

秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

这首《鹊桥仙》特别有名,堪称“撩妹”情诗之范本,是秦观写给爱人边朝华的。

秦观,字少游,乃苏门大才子,北宋顶级流量IP,苏轼曾夸他有“屈原、宋玉之才”,黄庭坚则赞他“国士无双”。

毫不夸张地说,若北宋也有“女子梦中情人排行榜”的话,秦观必位居榜首,天天被粉丝疯狂pick。

秦观一生官场失意,仕途不顺,整体走势为“起落落落落落”;

但他情场却颇为得意,堪称“芳心收割机”,整个一“落起起起起起”。

这个绯闻不断的风流才子,却用自身经历向我们传递了一个最好的爱情观——世间最好的爱情,从来不争朝夕。

1.真正的爱,可以“同甘”,不忍“共苦”

秦观出身寒门,很早便娶了妻。妻子名叫徐文美,是一名富户之女,夫妻二人貌合神离,感情似乎并不是很好。

不然秦观也不会在当官后,特意将家中老母接到身边侍奉,却把徐文美留在老家;

也不会在传世的爱情诗里光写意中人,对徐文美却只字未提,成了钱钟书口中“公然走私的爱情”。

后来,秦观收留了一个女孩来服侍母亲。女孩姓边,年十三,眉清目秀,聪慧灵动。

边女一边照顾秦母,一边帮秦观整理诗稿,朝夕相处间,对秦观心生爱慕。

六年间,边女不辞劳苦料理家事,还精通了诗文艺术,于是,秦观的母亲做主,让秦观纳了19岁的边女为妾。

新婚之日恰逢七夕,秦观满心欢喜,心旌摇曳,以牛郎织女自比,赋诗一首:

“天风吹月入栏干,乌鹊无声子夜阑。

织女明星来枕上,了知身不在人间。”

秦观还效仿恩师苏东坡的雅趣,给边女取了个名字叫“朝华”。当初,苏东坡娶佳人王氏为妾,便按照宋玉《高唐赋》里“朝云暮雨”的典故,给她取名王朝云。

朝云、朝华,乍一听就像姊妹俩,一个比一个温婉动人,知心知意。

正如王士祯在《香祖笔记》中所载:

“秦少游有姬边朝华,极慧丽。”

元祐九年(1094年),太皇太后高氏驾崩,哲宗亲政。“新党”之人相继还朝,“旧党”之人则连遭罢黜,苏轼一派被划入旧党阵营,唇亡齿寒,秦观也免不了受牵连。

为了不连累朝华,秦观狠心将其遣返。有诗《遣朝华》为证:

“月雾茫茫晓柝悲,玉人挥手断肠时。

不须重向灯前泣,百岁终当一别离。”

本是牛郎织女天作合的佳话,竟以此悲剧收场,着实令人唏嘘。

其实朝华无意贪图富贵,她只愿朝朝暮暮陪伴在夫君身边,只求海底月是天上月,眼前人是心上人。

于是,仅过了20多天,朝华就因思夫心切,恳求父亲为其传信。秦观心软了,派人将她接回。宋代张邦基在《墨庄漫录》中所载:

“朝华既去二十余日,使其父来云:‘不愿嫁,乞归。’少游怜而复取归。”

不得不说,在秦观身上,我们看到了世间最好的爱——

我们可以同甘,共享荣华富贵,但我实在不忍心你陪我吃苦,只好故作无情,将你推开。

但他到底低估了边朝华对爱的坚韧。对边朝华来说,爱一个人,从来就与地位、财富毫不相干。

纵使粗茶淡饭,棉麻布衣,只要有你,我也满心欢喜。我可以陪你显赫人前,功成名就,也可以与你共担风雨,细水长流。

我要你知道,我一直都在你的世界里,不争不吵,不离不弃。

2喜欢就会放肆,但爱就是克制

果不出秦观所料,绍圣元年(1094年),哲宗亲政后,秦观先是被贬至杭州,后又被“削秩”,去除了所有的官职封号,开始了长达七年的贬谪生涯。

当时的秦观,对仕途极为悲观,他不愿朝华和他一起受难,再次萌生了将其遣送的念头。

于是,秦观借口“修道炼丹”,说朝华在他身边会让他想入非非,难以专心,强迫朝华离开自己。

修道在当时来说是功德,朝华不忍阻止爱人,更不愿自己成为他的羁绊,便含泪同意了。

临别时,朝华依依不舍,泪眼婆娑,秦观见状,心下愈发不忍。回到房间后,奋笔疾书,写下了第二首《再遣朝华》:

“玉人前去却重来,此度分携更不回。

肠断龟山离别处,夕阳孤塔自崔嵬。”

这是秦观第二次用“玉人”二字比喻朝华,玉人,冰清玉洁之人,秦观又怎么忍心让她受到牵连,去蹚那污浊不堪的政治浑水呢?

说到底,秦观完全可以为了一己私欲,留下朝华服侍,陪他共度艰难。朝华也完全愿意这么做,自始至终,她要的不过是郎君身边每一个完整的朝夕罢了。

但秦观没有这么做,只因他爱她,哪怕自己会难过,也要保她平安顺遂。

世人皆知,秦观是风流才子,他招惹过很多女子,惹下了不少风流债。

对于歌伎,他冲动、放肆、洒脱,这是喜欢;

对于边朝华,他冷静、克制、包容,不忍心伤她一丝一毫,这是爱。

塞林格在《破碎故事之心》中写道:

“有人认为爱是性、是婚姻、是清晨六点的吻、是一堆孩子,也许真是这样的。

但我觉得,爱是想触碰又收回手。”

秦观对边朝华对爱,就是想触碰又收回的手,因为喜欢会放肆,但爱就是克制。

3.最好的爱情,超越生死,不争朝夕

朝华离开后,又逢七夕,秦观触景伤情,写下了脍炙人口的千古名词《鹊桥仙》。

秦观被一贬再贬,颠沛流离,苦不堪言;朝华则独居杭州,思君心切,数度鸿雁传书,却杳无回音。

秦边二人像极了隔着银河遥遥相望的牛郎织女,只不过牛郎织女每年七夕都能相会,秦边二人却注定再难团圆。

元符三年(1100年),哲宗驾崩,徽宗即位,大赦天下,秦观得以回京复命。

途经光华亭时,秦观心情大好,一边赏景,一边向客人说起梦中所得的那首《好事近》:

春路雨添花,花动一山春色……

念着念着,口渴了,侍从端了水来,秦观却紧闭双眼,含笑而逝,享年52岁。

去世之前,秦观早已给自己写下挽词:

“家乡在万里,妻子天一涯。

孤魂不敢归,惴惴犹在兹……”

直到临终,他都没能忘记朝华。

朝华在得知秦观的死讯后,痛不欲生,削发为尼,从此青灯古佛,了此残生。据说,若干年后,朝华圆寂时,手里还紧紧攥着秦观的诗稿。

在这个世界上,死亡并不可怕,可怕的是被留下来的那个人,该是怎样的心灰意冷?

贾宝玉在林黛玉死后出家,一句“我为林姑娘病了”惹无数人心碎;

“何为挚爱?”“金风,玉露,人间无数。”

“可否具体?”“情深,意重,不争朝暮。”

“可否再具体?”“一见秦郎,终身误。”

世间最好的爱情,无关生死,不争朝夕。若深爱,纵阴阳两隔,亦痴心不改;若不爱,纵日夜相伴,也不过是相看两相厌罢了。

只要心里有彼此,什么时间、距离,统统都会给爱让路,此爱隔山海,山海亦可平。

曾听过一首英译过来的诗,很美:

浮世三千,吾爱有三:日、月与卿。

日为朝,月为暮,

卿为朝朝暮暮。

朝暮相伴的爱情固然惹人羡慕,但不争朝夕的爱情,才更经得起一切考验,才能在时光的洗礼和冲刷中,愈发深沉、刻骨。

但我们不得不承认,在这个快餐式爱情的年代,得一人心太难了。

我们怕异地恋,怕爱情输给时间和距离;我们不敢轻易去爱一个人,怕自己受到伤害;

我们甚至认为,那些诗里的美好爱情都是假的,我们此生怕是遇不到、等不到了。

但正如《玻璃樽》所说:“人生下来的时候都只有一半,为了找到另一半而在人世间行走。有的人幸运,很快就找到了。而有人却要找一辈子。”

所以别怕,时代越残酷,我们越不能被其同化;纵使受伤、心碎、流泪,也始终要对真爱满怀期待。

因为你等的人,此刻也在拼命奔向你。

因为最好的爱情,只看天长地久,从来不争朝夕。

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