截竿入城的寓意和道理（截竿入城的故事及道理）

原文

鲁①有执长竿入城门者②，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计③无所出。俄④有老父⑤至，曰："吾非圣人⑥，但⑦见事多矣，何不以锯中截而入。"遂⑧依而截之。世之愚，莫之及也。

注释

鲁：鲁国。

者：定语后置，......的人。

计：方法，计策。

俄：一会儿，不久。

老父：老人。

圣人：才智超凡的人。

但：只是。

遂：于是。

译文

鲁国有个拿着长竿子要进城门的人，一开始竖立起来拿着竿子，不能进入城门。横过来拿着竿子，也不能进入城门。这个鲁国人想不出什么办法。一会儿有个老人来到这里，说："我并不是智慧高超的人，只不过是见过的事情多罢了，为什么不用锯子把长竿在当中截断后再进入城门呢？"这个鲁国人于是听从了老人的办法将长竿截断了。世上没有比这更愚蠢的事了。

出处

三国魏·邯郸淳《笑林》

文化常识

《笑林》：古笑话集，共三卷，三国魏邯郸淳所著。记载的都是一些嘲讽愚庸的笑语故事，是我国古代最早的笑话专书。原书已佚，今存二十余则。后世的一些笑话书，都受此书的影响。

人物介绍

邯郸淳：（约132年—221年），东汉时颍川阳翟（今河南省禹州市）人，三国魏书法家，官至给事中，被称为"笑林始祖"。

他所著的《笑林》、《艺经》讲述了当时的许多笑话、讥讽、幽默趣事以及当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等游艺项目，是中国最早的笑话和杂耍专著。

启发与借鉴

这是一则笑话，语言精炼简洁，生动传神地塑造了"执竿者"和"老父"这两个形象。

"执竿者"：思维片面，墨守成规，不知变通。

"老父"：不懂装懂，自作聪明，给别人出了一个馊主意。

乐于帮助别人，好为人师是值得赞扬的，但是一定要了解事情的整体情况，清楚自己的能力范围，决不能不懂装懂，帮倒忙。同样，虚心求教的人也应该积极思考，不能盲目地顺从别人的意见。

截竿入城告诉我们的道理：

告诉我们做事不要死板，一定要懂得变通，也不要盲目地顺从别人的意见。同时这篇文章也告诉我们好为人师者常常也是自作聪明的人，所以我们在虚心求教的同时，也要选择好请教的对象，不能盲目地顺从别人的意见。

截竿入城的道理

“执长竿入城门者”鲁人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通。自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明、好为人师的人。另外，虚心求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺从别人的意见。

这个故事说明了两点：

1、把三维欧式变换限制在二维，会导致有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。

2、有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。

或者是还可以换一种角度来看：给出这个点子的人不先问明情况就出了一个点子，万一这个长竿是要用的，这个点子就害了这个拿杆子的人了。他完全可以把竿子的一头朝着城门再过去。

自作聪明的人常常是愚蠢的，所以不能当自作聪明、好为人师的人。

1.有些事情，不是无法解决，只是解决的不那么完美。

2.有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。

3.这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执。

4.不要自作聪明，否则会贻笑大方。